Ciao潮旅68期封面人物-振永

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  • 廈川玖肆 1
    中正區北北基臺北市

    廈川玖肆

    自汀洲路二段轉入廈門街，步行不久後會看到一株老榕樹，一旁即是經修復重生的歷史建築「川端町派出所」，由於位於舊時的川端町、今日的廈門街94號，故也被取名「廈川玖肆」。派出所是建於1936年的現代主義風格建築，在日治時期此處為地方交通樞紐，除了鄰近河港、萬新鐵路外，也有螢橋及川端橋等往來周邊區域的要道；而現今，雖然門前街道的人潮不若以往，但其作為結合餐飲與藝文的複合式空間，卻是創造了更多的想像與可能性。甫進大門，淡雅樂曲飄盪耳邊，搭上老宅氛圍的工業風陳設，是1樓「Vice Versa Wineshop & Kitchen」給人的第一印象，從經典的手工披薩到極具義式風味的前菜及主菜，皆令人垂涎，輕輕碰杯啜飲，一捲濃郁義麵入口，在古蹟內優雅用餐實屬難得。走上2樓，是一處藝術空間「川端藝會所」，除用於藝術展覽外，也會提供如頌缽、繪畫、飾品工作坊等充滿生活質感的藝術體驗課程，以老建築之姿帶來新體會。細察廈川玖肆，於外部，它仍是當年川端町的那個老派出所，但內裡卻像進駐了活水般，是不停竄流至未來的嶄新氣象。
  • 榕錦時光生活園區 3
    北北基大安區臺北市

    榕錦時光生活園區

    1904年臺北刑務所建成，其附屬的日式建築群為丁種官舍，從作為刑務所的官舍使用，再到監獄遷址後，因城鄉人口移入後形成華光社區，且也曾遭逢祝融，但其仍在不同時空背景下成為當時人們的獨家記憶，而時至今日，官舍群先是被登錄為古蹟，再經過整修、活化後誕生的是以「榕錦時光生活園區」為名的休憩場域，重生出不同往日的樣貌。 腳踩在木棧道上，兩旁是由日式老屋、老樹編織出的無窮愜意感，漫步在建築群中，路旁解說牌及服務中心內的介紹使遊客能更有帶入感，增添了特殊的遊逛體感。不只如此，這裡網羅了甜點店、咖啡廳、日式餐點、台菜餐廳等，還可租借和服在日式庭院、屋簷下留下美照，而園區也不時會有與遊客互動的活動，如9月初結束的「夏日小時光活動」，包含著充滿新意的趣味元素，讓來客能更沉浸在這處舊建築群中。當年的監獄確實已不在，老社區的居民也已四散，但「榕錦時光生活園區」仍記錄著那些往事，它承襲著過去，並正書寫著未來的「榮景」。
  • 紀州庵文學森林 2
    北北基大安區臺北市

    紀州庵文學森林

    始建於1917年的「紀州庵」支店，是新店溪畔風光一時的日式料亭，其本店約在現今的西門町南側。自太平洋戰爭期間結束營業後，屋舍陸續用作安置戰時傷患、供日人暫居及行政機關宿舍，令人扼腕的是，曾經的2場大火將本館及別館燒毀，僅存屋況不堪的離屋。所幸，由於與一些作家的淵源，以及和附近出版社的地緣關係，在修復離屋之前，紀州庵整體就已被規劃為台北市首個以文學為主題的藝文場域，試圖以不同於料亭的形式再現光芒。初訪者大概都會陶醉在離屋的日式雅致及周遭綠意，矗立於旁的雖非參天古木，但也共同編織了蓊鬱的小森林。走進離屋，踩踏於木地板與疊蓆上，除了欣賞室內的格局布置外，也可坐在緣廊邊，感受微風拂面，遙想當年的宴飲景況是如何地引人著迷，不時舉辦的藝文展覽更增添了此處的藝術氣息。離屋旁還有座新館，內有書店、茶館等，逛累了可在此稍作休息，而園區在假日時也時常會有文創市集進駐，十分熱鬧且值得一逛。從料亭演變為藝文園區，經歷了數十載，臨著溪畔，紀州庵的故事仍會延續下去。
  • 或者新州屋 1
    新竹市桃竹苗

    或者新州屋

    距東門市場約2分鐘步程的「或者新州屋」，最初為1934年開幕的新竹首間百貨公司「新州屋」，外觀為當時盛行的折衷主義建築，規模雖不比同時期台北的菊元百貨和台南的林百貨，但仍飄揚著獨特的復古韻味。而滄海桑田，它也曾易主，並以台式百貨「昇龍百貨」問世，但最終還是不敵時代洪流，所幸現任屋主接手後，沿用舊稱，以「或者新州屋」之名試圖找回昔日盛況，讓這幢歷史得以重溫舊夢、再現風華。走進1樓，是琳瑯滿目的選品雲集，精選了道地台味，包括自家品牌「或者安醬」及甜點店「MANO MANO」等；2樓則留有舊時痕跡，方窗、圓窗及桌腳的舊窗元素都逸散著時代感，此處在不同時段也風情各異，午後，它是將過往歲月濃縮成4種套餐的「方圓下午茶」，入夜它便化身餐酒館，為舊城區的夜色添上一抹熱情。3樓是初代屋主的居家空間，目前為共創廚房與小書店，特別的是，早期的地磚被保留下來，可從中看出當時的格局設置，中間區塊的天井適逢陽光灑落時，更有一番風味；4樓為展覽空間，並有旋轉梯可通往樓頂賞景，看著高低錯落的高樓矮房，也頓時有如大江東去的哀愁。
  • 辛志平校長故居 2
    新竹市桃竹苗

    辛志平校長故居

    此處約建於1922年，外觀為曲尺形的和洋折衷式（兼具日式及西洋風格）建築，是新竹中學校的校長宿舍，1945年學校改名為新竹中學後，最後一位居住於此的校長正是辛志平，故為了紀念其於教育界的貢獻，這處故居被指定為市定古蹟，並在修復後得以重生，在此除了能夠參觀日式屋舍內部的裝潢擺設外，還會有不定期的快閃店及藝文活動等豐富著這處古樸之美。 推開拉門，即見日式風格的玄關，再右轉進入西洋風格的應接室（會客室），參觀者從一開始就能感受到日式與西洋交融的建築空間，這裡也放置了辛志平校長漫畫風格的人形立牌，不免讓人遙想校長退休後的閑居時光。往深處走，過去供家人日常使用的座敷（主臥）空間採光良好，並設有彰顯主人氣質品味的「床之間」及「違棚」，一旁則連接作為起居室使用的「次間」，滿溢而出的日式元素令人讚嘆。走逛完校長故居，也可以來到昔日用作教職員宿舍的後棟建築，此處在幾次的整修後，現為「TAIVII餐酒館」，在日式建築內享用帶有西方餐飲文化的台式料理，也頗有異趣。
  • 下竹町—南大路警察宿舍 2
    新竹市桃竹苗

    下竹町—南大路警察宿舍

    日治時期的昭和年間，政府為因應漸增的居住需求，在新竹縣城外東南側的黑金町周圍建設起大量日式宿舍，如今南大路上的「南大路警察宿舍」便是僅存的雙拼日式建築，共2棟4戶。宿舍被登錄為歷史建築後經整修並委外經營，145號被規劃為展覽館「下竹町」；166號則由台北首間純素餐廳Ooh Cha Cha 自然食團隊進駐，開設「新築窟」餐廳，值得一提的是，東京日料名店「燈燈庵」的第2間台灣分店也在今年於展覽館後方開幕，儼然令此區的日式氣息更趨飽滿。 經老樹環繞的日式老建築，其美感不言而喻，踩進下竹町玄關，空間飄散出微微檜木香，頗具特色的八角窗首先映入眼簾，其上的壓花玻璃更顯懷舊風，再往內參觀，可見到座敷、床之間、押入（壁櫥）等的屋內格局，化身展覽及手作坊等的藝文場域，囊括五花八門的活動內容。而若在假日時到訪，戶外的文創市集同樣熱鬧不已，在建築周圍充滿綠意的庭院中，從衣著飾品、歌唱、街頭表演到滿足味蕾的甜點飲品等，裝點著整個下竹町，為從前只作為居住用途的宿舍，增添了前所未有的新氣象。
  • 富興工廠1962 1
    中彰投臺中市

    富興工廠1962

    1962年，台灣首間化妝品公司「盛香堂」的製造工廠落成，而時過境遷，如今工廠雖已失去原有功能，但經過進駐團隊的改造規劃後，以「富有的理念與創意」及「興起老屋的新價值」為發想，取名「富興工廠1962」，化身文創聚落來開展老工廠的新生命。建築在修復後，外牆的水泥粉光、木格窗與舊窗花透出舊時工廠的時代感，外露的管線及街邊的電桿、電纜線更加深其工業意象，於外觀，彷彿仍是當年那座化妝品工廠，耐人尋味。 富興工廠1962藏身在復興路四段的小巷弄內，共有3層樓，若非特地前往很難發現它的存在，工廠內集結了文創設計、餐飲等各式品牌進駐，逛逛古著店、二手書店、黑膠唱片行、玩具店，甚至是手作體驗，都可以在此達成，逛累了也可以吃些美食、來杯咖啡，更有展覽、假日市集豐富著整個園區。1樓名為「富興島嶼」的中庭空間尤具特色，除了不時舉辦的「島嶼露天大戲院」外，有如主舞台的架高空間四周充滿樹木植栽，搭配上老工廠的水泥磚牆，在夜色降臨且燈光點亮後，讓此處誕生出獨特風景。若之後恰好來到臺中車站附近，不妨空下時間，細細品味這老工廠的新風貌。
  • 一德洋樓（林懋陽故居） 1
    中彰投臺中市

    一德洋樓（林懋陽故居）

    日治時期，台灣各地大興土木，其中除了日式屋舍外，也包含洋樓及和洋折衷式建築，而時至今日，在台中市北屯區，一處混合日式、洋式和閩式風格的歷史建築「一德洋樓」依然屹立。從最初於1925年落成的洋樓主建築，到後續增建的2層洋樓，再到戰後改作眷村「一德新村」，從中可見得不同時期之台灣建築特色，在經過修繕工作後，更是延續了此處的歷史意義，為這幢百年老建築更添光采。 歐式古典主義立面、閩南式三合院格局是初次見面的驚嘆，日式和室是步入其中的驚喜，踏進洋樓主建築，除了可欣賞到舊時地方望族的居家布置，並有懷舊常設展、藝品展、茶道及旗袍體驗等可參加參觀，而昔日家族成員的房間，如今也都成了餐廳包廂；主建築外，過去為小老婆所建的現代主義風格洋樓及主建築左側的眷村遺跡，則分別成為「馨苑咖啡廳」與「馨苑小料理」，以味蕾記憶傳承著這些建築的故事。自富貴人家的宅邸化作為軍眷們的家園，再到如今飄散藝文氣息且香氣四溢的休閒場域，一德洋樓，它仍是一段活歷史，且仍在持續傳遞。
  • 台北霞海城隍廟 1
    北北基大同區臺北市

    台北霞海城隍廟

    講到台北祈求姻緣的知名廟宇，莫過於位於大稻埕的「台北霞海城隍廟」了，雖然說一開始的主神為城隍爺，但在其庇佑下信眾們安居樂業、生活平安，於是信眾們亦祈求起兒孫輩的婚姻大事，並開始供奉掌管單身男女姻緣的「月下老人」，後來因月老促成佳偶無數而逐漸聲名遠播，據說每年廟方會收到超過6,000對新人的喜餅當作回禮答謝，可見相當靈驗。但此處不僅有月下老人服務單身男女，就連已婚者也能向廟中主神城隍爺的妻子「城隍夫人」祈求婚姻幸福，因為民間流傳「城隍夫人」馭夫有術，因此許多已婚女性會向「城隍夫人」換取弓鞋，此信物又稱「馭夫鞋」或「幸福鞋」，以庇佑夫妻感情和諧、幸福美滿。
  • 龍山寺 1
    北北基臺北市萬華區

    艋舺龍山寺

    「艋舺龍山寺」位於台北市萬華區，早在清朝康熙年間，即有福建泉州之晉江、南安、惠安三邑人士渡海來台開墾並逐漸形成聚落，艋舺則是當年較早形成街市的城鎮之一，與此同時也帶入原鄉信仰。乾隆3年（西元1738年）三邑人士合建龍山寺，並迎請福建晉江「安海龍山寺」觀世音菩薩的分靈來台，建立以來曾歷經多次修建，其中以民國8年（西元1919年）因白蟻侵蝕梁柱開始進行最大、最完整的修整，並引進中國南方「宮殿式建築」，展現傳統工藝之美且立下台灣廟宇建築典範，至此奠定「艋舺龍山寺」規模。
  • 剝皮寮歷史街區 1
    北北基臺北市萬華區

    剝皮寮歷史街區

    剝皮寮歷史街區的主要入口是位於廣州街一側，在日治時期作為消防蓄水池的小廣場，這裡同時也是昔日來往古亭庄的交通要道，特別的是往地上一瞧，還可發現剝皮寮街區及周邊地圖的地磚小彩蛋。接著走進康定路173巷，那有如清代街道般的景象，雖然是經修復而成的樣貌，但在一眼望去時仍令人時空錯亂，有種如穿越時空的奇妙感受。狹長型的清代傳統街屋是巷內最搶眼的特色，從疊澀砌磚法（火庫起）與壽梁構造，可見早期建築技法的精妙，再往內深入，還可看到於民國建成的鋼筋混凝土建物，凸出於周遭矮房的高度與洗石子、磨石子等工法，更富裕了街區的跨時空建築特色。 此外，由時光流轉出的的人文況味同樣是街區內的參觀特點，有提供來往小販住宿需求的販仔間「日祥旅社」、讓客人喫茶聊天的茶桌仔店「秀英茶室」與「長壽號」、順應人口增長而生的公共澡堂「鳳翔浴室」，以及擁有三連棟牌樓厝，可說是規模最大、最富有的商行「永興亭」，這些昔日的街區商家雖已不復存，但漫步其中，仍可從建築外觀和解說牌上的說明，在腦海中想像出當時的街區日常。
  • 花東飛行場 1
    宜花東花蓮縣

    花東飛行場

    花東地區的風光明媚向來為人稱道，因此將花東飛行場作為輕航機初體驗地點可說是非常適合，創始人Jason教練因為模型飛機而一頭栽入飛行世界，打造了這處夢想之地，當中的「同乘飛行行程」共有4個行程方案，包羅了花東縱谷、石梯坪、三仙台等山水田園的壯麗，各自有其特色，當然也可在此處學習考照。此外，飛行場也會舉辦暑期夏令營，邀請喜愛飛行的大小朋友一同前來共襄盛舉。