埃及是世界上最古老的文明之一，而金字塔僅作為埃及整體宗教信仰、文化發展、社會結構中的一小部分，儘管如此卻已經讓世人震懾於它的風采，其興建過程令人嘖嘖稱奇之餘，龐然大物蘊含的宗教文化、王國興衰等過往，與其中人物間愛恨情仇的故事更是教人著迷。雖然金字塔的過去我們來不及參與，但能夠踏進矗立千年的建築裡，像是在歷史洪流中留下渺小足跡，意義深遠，實在難以抵擋金字塔的呼喚。

埃及與金字塔的連結之深，是一種如果到了埃及卻沒有參觀金字塔，絕對會被異樣眼光打量的程度。金字塔宏偉的存在，不僅是作為法老的陵墓，還象徵著法老的權力和神聖性，更是來世信仰的見證，以及建築結構、座向方位的縝密展現，讓後人訝異於當時文明是如此地先進。

在公元前2世紀左右，拜占庭學者費羅（Philo）更將埃及金字塔列為當時「世界7大奇觀」之一，與羅德斯島巨像、奧林匹亞宙斯神像、法洛斯燈塔、巴比倫空中花園、阿提密斯神殿及毛索洛斯王陵墓齊名，而在遠古世界的7大奇觀中，僅有金字塔是至今唯一留存下來的建築。

金字塔之旅的首站──吉薩金字塔區

埃及的金字塔主要集中在尼羅河（Nile River）西岸的吉薩（Giza）、阿布西爾（Abusir）、塞加拉（Saqqara）和達舒爾（Dahshur）等地區。而歷經千年仍無畏時光、屹立不搖的金字塔，當屬最熱門的必訪景點「吉薩金字塔區（Pyramids of Giza）」。

位於首都開羅西南方約13公里的吉薩金字塔區，從開羅市中心到此處的車程也不過30~40分鐘左右，所以經常是旅人造訪金字塔的第一站。此處金字塔興建於距今約4,500年前的埃及第4王朝（約西元前2613年~2494年），可一次看到法老古夫祖孫三代的古夫金字塔（Pyramid of Khufu）、卡夫拉金字塔（Pyramid of Khafra）和孟卡拉金字塔（Pyramid of Menkaure），以及知名的人面獅身像（Sphinx）。其中，古夫金字塔是規模最大，也是最先建造的金字塔，材料來自附近的石灰岩採石場，撇除建造工藝不談，經後人測量發現錐體四邊長度誤差值非常地小，底座4個角更正對著東、西、南、北方位，精準到教人瞠目結舌，雖然不知道實際用意為何，但也了佐證當年文明的高度發展。

此外，高約20公尺、總長度約73公尺，非常具代表性的「人面獅身像」，其作用、何時建造與誰下令建造等由來，在考古學界有著各自不同的論述，但追溯年份多指向為第4王朝時期，且傾向該雕像是在法老卡夫拉統治時期所設立，並以法老容貌作為人像的雕刻參考。由於人面樣貌神似法老古夫，因此有一說是他自己建造，也有人說是繼承古夫法老之位的另一位兒子雷吉德夫（Radjedef）為紀念父親而設，雷吉德夫將父親神格化後，自己順理成章以太陽神之子為名，強化人民對王國的敬畏之心。

隨著舊王國沒落，此處也跟著漸漸為人所遺忘，不僅沙子幾乎掩埋到人面獅身像的肩膀，及其周邊建築也成了廢墟。而新王國時期第18王朝（約西元前1550年~1292年）有一名野心勃勃的王子，號稱太陽神以人面獅身像的形象出現夢中，表明他若能清理雕像上沙子，太陽神將擁立他為王，這名王子就是後來的圖特摩斯四世（Thutmose IV）。這故事來自西元1817年於人面獅身雙爪之間的「記夢碑」，上頭所紀錄關於圖特摩斯四世的大文宣，不管這個夢真實與否，至少已為自己繼承王位的過程合法化。有著謎般的巨大雕像，陪伴著上述3座金字塔，一旁又有河谷神殿（Valley Temple）、太陽船坑遺跡，將其形塑出完整的遺跡園區，絕對是旅人此生必訪的金字塔群。

史上最早建立的金字塔在塞加拉

然而若要討論到年代最久遠的金字塔，卻另有其塔。古人說，「羅馬不是一天造成的」，同理，金字塔也不是一開始建造時，就是現在世人熟知的模樣。根據學者研究，位於塞加拉的左塞爾金字塔（Pyramid of Djoser），建造於第3王朝（西元前2686年~2613年）比古夫金字塔更早建立，由當時法老左塞爾命其首相印和闐興建，因外型如巨大階梯遞減而成塔狀，又有「階梯金字塔」的稱號。不過，這還不是最接近現代金字塔形象的建築，後有第4王朝的法老斯尼夫魯（Sneferu）在任內興建3座金字塔，分別是位於美杜姆（Meidum）的美杜姆金字塔（Meidum Pyramid），與在達舒爾的彎曲金字塔（Bent Pyramid）、紅色金字塔（Red Pyramid），而最後興建的紅色金字塔，才真正奠基現代人們所熟悉的金字塔外型。彎曲金字塔最初因角度設定有誤，導致彎曲弧度產生，經修正後才有了紅色金字塔的俐落斜面外型，據考古資料，美杜姆金字塔原先也是建造成階梯狀，是後來才做了修改。

始於第3、4王朝金字塔的風潮，後世歷代法老也多有效法，不過，到了新王國時期第18王朝的法老圖特摩斯一世（Thutmose I），他有鑑於金字塔太過顯眼，容易招來盜墓者覬覦，於是找了尼羅河上遊路克索省（Luxor）一處山勢近似金字塔卻又相當隱密的山谷，在峭壁上開鑿洞穴作為陵墓，此後法老、貴族和高官多選擇此處作為長眠之地，後稱為「帝王谷（Valley of the Kings）」，至此，寫下了路克索歷史性的一頁，而這又是另一個故事了。

INFO.

Ministry of Tourism and Antiquities

Web. egymonuments.gov.eg

Egypt

Web. egymonuments.com

加碼推薦，必訪！

帝王谷Valley of the Kings

帝王谷位於古城底比斯，現今為埃及中部的路克索省尼羅河西岸的河谷中，目前已知陵墓有62座，雖然當中包含不少貴族、高官的墓穴，不過自第18、19、20王朝的法老幾乎都長眠與此地因而得名。其中，最知名的陵墓莫過於編號KV62的圖坦卡門（Tutankhamun，西元前1333~1323年在位）墓穴，是近代（西元1922年）出土最完整且從未被人發現的墓穴，發現的英國考古學家在陵墓中整理出近5,000件的陪葬古物，當中不乏黃金與奢華的陪葬文物，像是赫赫有名的黃金面具，並且發生最先進入墓穴的工作人員先後死亡的事件，讓法老的詛咒傳說更甚囂塵上，而成為最為知名的法老。儘管最為世人所知，但圖坦卡門陵墓的規模卻遠不如其他法老來得壯觀，推薦還可前往編號KV11拉美西斯三世（Tomb of Ramses III）、KV17塞提一世（Tomb of Seti I）以及女法老哈特謝普蘇特神廟（Mortuary temple of Hatshepsut）等處，經由陵墓中的壁畫與文物，讓人們對於神祕的埃及文化，有了更進一步的認識。

Valley of the Kings

Web. egymonuments.gov.eg/archaeological-sites/valley-of-the-kings

Add. Luxor, Valley of the Kings

阿布辛貝神殿Temples of Abu Simbel

阿布辛貝神殿（Temples of Abu Simbel）位於埃及南部城市亞斯文（Aswan）的納賽爾湖（Lake Nasser）南端，由第19王朝法老拉美西斯二世（Ramesses II）於在位期間（西元前1279年~1213年）下令建造，神殿主要供俸著卜塔（Ptah）、阿蒙．拉（Amun Ra）、拉．霍拉赫提（Ra Horakhty）和神格化的自己，神殿最著名的除了入口4尊高約20公尺的法老神像之外，就屬每年拉美西斯二世的生日與加冕日，陽光會穿過主殿直達最內部的聖壇照耀3位神祇，且唯獨冥神卜塔是隱身昏暗之中，再度讓人欽佩當年天文、星象、地理學知識的展現與應用。

由於當年欲興建亞斯文高壩（Aswan High Dam），將會淹沒阿布辛貝神殿原址，於是國際發起搬遷計畫，將阿布辛貝神殿連同他為愛妻蓋的妮菲塔莉神殿（The temple of Hathor and Nefertari），一同搬至離原址西側約180公尺、上方約64公尺處的現址，一切完美還原搬遷前狀況，連門口傾圮的神像頭也依舊留在地上，但費盡心思仍不敵前人的智慧，唯有陽光照進聖壇的日子比當年晚了一天，可依舊無法阻擋大批旅人前來朝聖的心，每年2月22日、10月22日這兩日成為埃及的太陽節，各國旅人都希望能親眼見證光的奇蹟。

Temples of Abu Simbel

Web. egymonuments.gov.eg/archaeological-sites/abu-simbel

Add. Abu Simbel, Aswan Governorate 1211501

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