TEXT_ 林郁姍 PHOTO_ Ray、Shuttersock

偌大的吳哥遺跡，包含眾多寺廟，交雜著政治、歷史、宗教，正如廢墟中那盤根錯節的樹根，難分難解，但也環環相扣、密不可分。走進遺跡探秘，共通點是手腳並用，不管是登上陡峭的高塔
，或是穿過頹圮的廊道，用手腳真實的觸覺，撫摸千年來的刻紋，也在這伏低身子、步步為營的戒慎恐懼中，領悟吳哥王朝曾經的偉大盛世。

吳哥王朝自9世紀開始修建聖殿寺廟以進獻給神祗，前期信奉印度教，後期轉變為佛教，王朝直至15世紀因戰爭或本身文明發展過度消耗而衰敗。一般以小圈、大圈、外圈大致區分遺跡位置，電影《古墓奇兵》拍攝地而聞名的塔普倫寺、高棉的微笑所在地巴楊寺、及最富盛名的城中城吳哥窟，皆位於遺址最密集的小圈。

荒煙漫草、斷垣殘壁，是塔普倫寺（Ta Prohm）的印象，更是廢墟美學的經典。樹根枝幹衝破了房子直指天際，破壞力驚人，卻也傷不了Apsara女神分毫，不知是刻意或巧合，肆意橫行的樹根卻在某一處繞過了雕像面目，身被掩蓋了，獨留那慈眉善目微笑著。

巴揚寺（Bayon）是吳哥遺跡中唯一的大乘佛教寺院，共有49座高棉的微笑，刻畫的都是闍耶跋摩七世的面容，因為出自不同雕刻師，微笑也各有異趣。巴揚寺是為了紀念戰爭勝利而建，壁畫也多半是戰時故事，國王的微笑，或許是迎來平靜的寬慰，也彷彿對百姓昭告著請放心生活，更像一種祈願，向世世代代微笑祝福。

吳哥窟（Angkor Wat）座東朝西，敬獻給印度教的毗濕奴神，許多人趕著來看日出，為了見證陽光勾勒出神聖殿堂輪廓的那一刻，水面倒映著聖殿，好像又是另一個世界。吳哥窟自成一城，從護城河到橋墩到內部，每一步都對照著印度教神話設計，高塔宛如印度教聖山須彌山，祂不是讓你仰望，而是讓你攀登，用腳步體驗修道路途。
吳哥遺跡不全是自然、歲月或戰爭外力破壞，也因為國王信仰改變，而命人敲掉原始印度教的神像。就像開頭所述，王朝的愛恨情仇，盤根錯節，或許只有實際走一遭，才能體會當中包含太多的複雜情緒，以及那撼動人心的吳哥藝術。