[島嶼原意]系列特展｜技憶lubuw｜泰雅族口簧琴田野調查成果特展

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今年度最終場特展「島嶼原意—lubuw技憶」登場 探索原住民族文化聲音與智慧

探索曾在日常生活中扮演重要角色的樂器口簧琴(泰雅族語稱「lubuw」)，帶領民眾進入泰雅族傳統文化的深處。市府原民會表示，展覽透過豐富的田野調查資料與口述歷史….

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在這片古老而多元的土地上，各族群世代傳承的音樂與工藝，深刻地映照著他們的生活、信仰與文化脈動。

泰雅族，作為臺灣原住民族之一，擁有豐富的音樂傳統與工藝智慧，其中口簧琴（泰雅族語稱「Lubuw」）無疑是最具代表性的傳統樂器。口簧琴不僅是泰雅族音樂文化的重要象徵，更承載了世代相傳的情感交流與社會功能。本次展覽「lubuw技憶」旨在探討與展示泰雅族口簧琴的技藝與文化，深入探索臺中市和平區泰雅族口簧琴，包括其名稱、構造、種類、演奏技能、製作材料、工序與工法等，為觀展民眾呈現傳統工藝的全貌。透過文獻資料的整理、田野調查及口述歷史的方式，重現口簧琴背後豐富的文化背景與深遠意涵。

口簧琴老師 Temu Yehan楊振昇

1990年2月2日生，父親為苗栗縣象鼻村麻必浩部落泰雅族，母親是臺中市和平區梨山部落泰雅族。從小在母親梨山部落生活，時常有機會聽到曾叔公Payas Temu（楊德福）吹奏口簧琴。不過因求學的關係，自小搬離部落至平地念書，因而較少接觸泰雅族文化，更別說是口簧琴。

直至2016年考上臺中市博屋瑪（P’uma）國民小學的代理教師，並恰巧碰上首次辦理的原住民族實驗教育。據老師陳述，此教育形式旨在提供泰雅豐厚的文化知識於課堂教授，也就是說沒有公定版的教課書可使用，老師們必須投入更多的精力與時間在蒐集文獻、田野調查、彙整與分類，才能夠研發教材、教具並傳授課程。而在備課的因緣際會下，便逐漸對口簧琴文化有了更深一層的認識與認同，並進一步至各部落學習單片至八簧口簧琴的製作技法與吹奏方式。

本次展覽有幸邀請到承襲口簧琴技藝的Temu Yehan楊振昇老師共同策展，透過展示製作口簧琴的過程，深入解析泰雅族人如何與山林資源互動，從中汲取靈感並運用桂竹與苧麻等天然材料，創造出這一傳統工藝樂器的智慧。本次特展不僅是對傳統工藝的探索，更是深入思考泰雅族文化如何在現代社會中復興與延續，期望通過這次展覽，讓觀眾瞭解泰雅族口簧琴的製作與演奏技藝，同時也激發族人對自身文化的認同與歸屬感，進而促進泰雅族口簧琴文化，甚至是各族群傳統文化的永續保存與維護。

田野調查影片帶領觀眾走進泰雅族口簧琴的世界，從Temu Yehan楊振昇老師接觸口簧琴的契機，到材料取材、工藝製作，最後透過演奏展示其獨特的音色與文化意涵。影片不僅將呈現製作過程的精湛技藝，同時也表達對傳統文化保存與傳承的深切期許。

臺中市原住民族文化館（前身為臺中市原住民綜合服務中心）是臺中市唯一以原住民族文化為主體性的藝文及公共服務場館。自2021年轉型為文化館以來，致力於保存、傳承及推廣原住民族文化，並積極辦理藝術展覽、田野調查、文化研習及教育推廣等活動，期待能提供社會大眾認識與學習臺灣原住民族文化的重要基地，在展現臺灣原住民族文化力之外，更落實全民化原住民族教育之精神與目標。

過去，在泰雅族的社會中，口簧琴作為傳遞訊息、表達情感的重要工具，見證了人們在日常生活中的情感流露與心靈交融。它曾經是社群生活中不可或缺的樂器，然而隨著時代的變遷，這項技藝與文化逐漸走向衰微，其社會功能亦逐漸淡去。

「lubuw技憶」將帶領觀者走進泰雅族口簧琴的世界，傾聽那跨越時空的聲音，感受在這片土地上曾經迴盪的情感與智慧。希望在這次展覽中，觀眾能夠不僅感受到泰雅族音樂的美妙，更能深刻體會這一文化瑰寶所蘊含的歷史與精神。